Спочатку визначимося – хто такі триполійці (офіційна історія їх називає – «трипільці»). Назву цій стародавній культурі було надано за місцем першознаходження її артефактів – під селом Трипілля на Київщині. У цілому нині, назва виявилося настільки відповідальним історичним реаліям, що немає сенсу його якось видозмінювати найменування як культури, а й раси. Втім, триполійці входять у расу, звану динарською – куди відносяться народи та Північного Медітерані (греки насамперед).
Дослідження показали, що триполійська культура зародилася на території сучасної України ще за часів неоліту, а її розквіт припав на період між 5500 та 2750 роками до нової ери. Не вдаватимемося у суперечки – кому вона належить більше – Україні, Молдові чи Румунії, просто триполійство було спільним для території всіх зазначених країн.
Оскільки триполійці першими освоїли землеробство (благо клімат сприяв їм більше, ніж у прародині землеробства – Анатолії), то головним божеством у них була Велика Богиня. Адже саме від її прихильності залежав урожай. Незважаючи на те, що триполійці активно полювали, ловили рибу та збирали в лісі дармові гриби-ягоди, їхній побут був уже нероздільно пов'язаний з обробкою землі та розведенням худоби – переважно дрібної рогатої. Священними тваринами для триполійців були змія, собака та бик (корова).
Загалом екскурс в історію культури вважаю закінченим, тому що він тільки вводить в головну тему статті – ТРИПОЛІЙСЬКЕ чаклунство. Тому переходимо безпосередньо до неї.
Отже, у триполійців існувала струнка релігійна організація - все як належить - культові предмети, пантеон богинь і богів, тотемні тварини і, звичайно - космографія. У триполійців, цілком можливо, вперше у світі з'явився інститут професійних жерців і жерців. Паралельно з ним, звісно, існував і неофіційний – опозиційний, якщо сказати точніше. Опозиціонерами ставали ті, кого з якоїсь причини не взяли в обойму жрецької номенклатури – адже комусь треба було землю орати, не всім же махати кадилами та співати релігійні гімни!
Враховуючи, що до обожнюваних тварин Трипілля головним входила змія (як зараз сором'язливо заявляють – «ужик»), то культ змії був найпоширенішим на території цієї культури. Адже змія, яка мешкає в норах і має містичну владу над іншими тваринами (згадайте розповіді про її гіпнотичний погляд!) найбільше відповідала «кімнатному песику» Великої Богині (далі – СБ) – Землі-Матері. Пережитки культу СБ дійшли до початку минулого століття - під час дуже сухої весни ночами місцями на полях відбувалися стародавні обряди - голі жінки, запрягшись в соху, проорювали межу навколо полів, а чоловіки здійснювали символічний акт запліднення СБ, використовуючи лунку в землі на свіжоспахан. . Але не це було головним у цікавій для нас темі.
Як завжди, у будь-якому соціумі, у когось перебували недоброзичливці. Заздрісники чи просто вороги. І коли не можна було через спосіб життя якось нашкодити своїм ненависним односельцям, то опозиційне жрецтво допомагало в цьому, звертаючись до темних богів. Втім, і офіційні жерці не відрізнялися м'якістю вдач і гуманізмом. Наприклад – коли поселення перебиралося на інше місце – що було обумовлено виснаженням ґрунту при підсічно-вогневому землеробстві – то разом з будинками селища спалювалися і непотрібні члени товариства – паралітики, люди, що ледве пересуваються, діти з генетичними відхиленнями… а після того, як на новому місці оралося общинне поле, то серед його живцем закопували чоловіка - на знак священного шлюбу людей із СБ. Зазвичай для цього використовувався чужинець, що забрид у село, але без фізичних вад.
Вигнані за якісь гріхи зі своєї касти жерці (якщо їх залишали живими) приєднувалися до опозиції, вносячи туди знання присвячених, що сприяло розвитку чорних ритуалів не на аматорському, але професійному рівні. Володіння знанням астрономії та природних явищ допомогло досить точно розрахувати не лише час проведення ритуалів, а й різні підходи до різних природних сил, а знання точок дотику між світами (зараз модно називати світи «вимірюваннями») – то й визначити місця Сили, де ритуали були найефективніші. А оскільки час культури обчислювалося тисячоліттями (зародилася вона приблизно дев'ять тисяч років до нової ери), то були напрацьовані символи всіх тих сутностей, до яких зверталися за допомогою. Оскільки триполійські символи в основі своїй мають вигляд звивистих ліній, спіралей та округлих фігур, мені хотілося б назвати цей «ЗМІЄПИС». Згодом змієпис трансформувався в кілька різних алфавітних систем, якими можна було передавати вже не тільки поняття, але й звуки – тобто вільно використовувати їх для письма. Відлуння змієпису можна побачити як на атрибутах «чорної магії», так і в «професійному» некромантичному алфавіті.
Крім того, змієпис знайшов відображення і в давньоєврейському алфавіті. Чому – дізнаєтесь далі із тексту.
Близько 5 000 років до нової ери триполійська спільність увійшла у зіткнення зі степовою цивілізацією скотарів – арійськими народами, які займали сучасні українські степи. Тут у суперечність увійшли споконвічні життєві інтереси двох антагонічних культур - землеробам були потрібні ріллі, тому що підняти степ було простіше, ніж розчищати гари в лісах, а скотарям був потрібний незайманий цілинний степ, що дає прекрасний корм їхнім стадам. На той час, схоже, кінь вже був не лише приручений, а й домісткований ар'я, бо скелети коней у могилах степової культури носять явні ознаки доместикації (селекції, сильно відрізняючись від кісток дикого коня – тарпана, який дожив у нашому Степу аж до середини Х IХ століття нової доби). У деяких місцях Подніпров'я, найбільш придатних для землеробства, щільність триполійського населення була вищою за сучасну майже вп'ятеро!
Арійська експансія дала поштовх до розвитку у триполійської верхівки зародків державотворчого мислення. Прикладом стала арійська ієрархія та данина зерном, якою ар'я обклали підкорені триполійські поселення. Але тут були свої складнощі – хліборобові взагалі не потрібна жодна влада, окрім старости та священика свого села, тож державу хліборобові можна нав'язати лише силою. І такою силою триполійські жерці вирішили зробити ар'я. До того ж, існувала реальна проблема з перенаселенням Тріполі. Поміркуйте самі – площу Майданецького поселення на Черкащині займало близько 400 га землі, будинки, яких налічувалося понад дві тисячі, там стояли десятьма концентричними колами. А таких поселень нам зараз уже відомо півтора десятки. Враховуючи,
Вирішення проблеми виявилося простим, як валений чобіт – жерці навіяли ар'я ідею, що якщо вони почнуть разом зі своїми походами на розширення лебенсрауму брати триполійців, то переселенці на виділеній землі зможуть вирощувати зерно для ар'я. На тому, схоже, й вирішили, бо вже близько 4000 років до нової ери в Межиріччя з'явилися перші міста шумерської цивілізації, а в долині Інда – протодержава Хараппа, яка мала ще одну назву – Аратту. До речі, Араттою тоді називалася Тріполі. У перекладі з одного з арійських діалектів (ведичного санскриту) – «Незахищена» (селища триполійців не мали жодних захисних споруд, крім тину для того, щоб свині, вівці та корови не розбредалися по полях та городах) та «Неблагородна» (адже триполійці для арья були зовсім людьми – вони ж були арья!).
Проте, на нових землях через брак арійських жінок, «законними» дітьми почали визнавати дітей від триполійок. А згідно з триполійськими звичаями, що виходять з культу поклоніння СБ, рід вівся по матері, так що триполійські жерці, приймаючи напівкровок за своїх одноплемінників і граючи на досить негативному до них відношенні з боку чистокровних ар'я, зуміли створити з метисів «п'яту колону», яка незабаром виступила проти ар'я у боротьбі влади над новими землями. Цьому чимало допомогли жерці, які володіють не тільки чаклунством, а й секретами приготування отрут та інших токсичних засобів.
Тоді ж по землях ар'я, Аріана Ведже, прокотилася перша хвиля винищення чаклунів - ар'я безжально вирубували жрецьку верхівку, що тільки сприяло її відходу в андеграунд. Вдруге подібне чищення було проведено близько трьох тисяч років до нової ери, що поклало край старому Трипіллю. А остання пройшла приблизно 1800–1500 років до нової ери. Саме тоді було знищено Хараппську цивілізацію в долині Інду. Саме про це сказав В. Щербаковський у книзі «Формування української нації»: «…Трипільське населення втратило свою споріднену кревну круглоголову керівну верхівку, яку знищили індогерманські (арійські) кентумісти, а саме ця керівна верхівка трипільців вживала розписну кераміку. Субстратний шар обмежувався лише чорною керамікою».
До речі, про кераміку – на території Тріполі – Аратти характерні монокулярні та бінокулярні кубки з'являються набагато раніше, ніж на Криті, що дало привід археологам назвати цю спільну цивілізацію «крито-карпатською». І кубки, які зображені на картах Таро – це якраз культова посудина триполійських чаклунів, яка стала досить звичайною для всієї Європи.
До честі триполійських жерців, які забрали в Хараппі повну владу, можна сказати наступне – їхні наукові дослідження допомогли їм не лише за допомогою алхімії створити малогабаритні ядерні заряди, а й побудувати літальні апарати. Одним із ядерних зарядів було знищено місто Мохенджо-Даро, в якому залишилися характерні для ядерного вибуху руйнування. Можливо, захисники міста вважали за краще знищити себе разом з атакуючими місто ар'я, ніж допустити їх до володіння такою супермогутньою технологією.
На території ж Межиріччя все було набагато спокійніше. Хоча на чолі міст-держав і стояли ар'я, але повна влада належала жерцям. Саме вони створили криваві чаклунські культи, що вселяли жах у серця людей, яким жорстокість була не в новинку, і які після падіння Шумера були сприйняті халдеями. Жерці Халдеї, успадкувавши і розвинувши саме «чорні» напрямки триполійської науки, стали останніми офіційними представниками триполійського чаклунства. Вавилонці, розгромивши халдейські міста, заодно і зруйнували другий центр чаклунів - Єрусалим. У цьому вавилонянам надали допомогу вершники з причорноморського Степу, що згадуються як «народ Рош», тобто кіммерійці, тобто руси (до сучасного населення Російської Федерації не мають жодного кровного відношення). Величезна кількість полонених іудеїв було відведено у Вавилон, на примусові роботи. Про масштабність проведеної акції відплати можна судити з першоджерела. Не особливо розумівся на давньовавилонських проблемах, швидше за місцем проживання називаючи вавилонян більш звично – «халдеями», біблійний пророк Єремія у своєму «Плачі» пише: «Стомом і гидотою Ти зробив нас серед народів» (3; 45). Втім, на початку, та й далі за текстом «Плачу», Єремія дає чітке визначення, за що був зруйнований Єрусалим – ЗА БЕЗЗАКОННЯ ЙОГО. Тобто – за пристрасть іудейського населення до триполійських кривавих культів, зокрема Ваала (Вельзевула, Віла) та триполійського чорного чаклунства. біблійний пророк Єремія у своєму «Плачі» пише: «Стомом і гидотою Ти зробив нас серед народів» (3; 45). Втім, на початку, та й далі за текстом «Плачу», Єремія дає чітке визначення, за що був зруйнований Єрусалим – ЗА БЕЗЗАКОННЯ ЙОГО. Тобто – за пристрасть іудейського населення до триполійських кривавих культів, зокрема Ваала (Вельзевула, Віла) та триполійського чорного чаклунства. біблійний пророк Єремія у своєму «Плачі» пише: «Стомом і гидотою Ти зробив нас серед народів» (3; 45). Втім, на початку, та й далі за текстом «Плачу», Єремія дає чітке визначення, за що був зруйнований Єрусалим – ЗА БЕЗЗАКОННЯ ЙОГО. Тобто – за пристрасть іудейського населення до триполійських кривавих культів, зокрема Ваала (Вельзевула, Віла) та триполійського чорного чаклунства.
Тепер – про літери давньоєврейського алфавіту. Вони з'явилися тоді, коли юдеї познайомилися з триполійським (точніше – вже «халдейським») чаклунством. І досі в цьому алфавіті є характерні риси змієпису. І саме у вавилонському полоні народилася ідея про юдейський реванш, з'явилися фарисеї та Талмуд, народилися таємні чаклунські братства (протомасони) та інші секти, чия ідеологія була густо замішана на людиноненависництві. А заразом, уже потай, вони розвинули і триполійсько-халдейське мистецтво чаклунства.
Про те, що витоки «чорної магії» лежать саме в селі, можна судити з сучасних книг про це, якщо можна так сказати, «мистецтво». Майже половину їхнього обсягу займає розділ, присвячений «сільській магії» - тобто напрацьованим за кілька тисячоліть відмовам, змовам і наговорам, з ґрунтованими на них псевдохристиянськими нашіптуваннями. Що лише підтверджує ефективність того, що було відкрито триполійськими чаклунами.
Висновок.
У той час, як релігія та культи ар'я були солярними, небесними, триполійці поклонялися підземним, «темним» богам, що й зумовило розвиток саме «чорного» аспекту їхньої чаклунської діяльності. Триполійська гілка Шумера розвинула темне мистецтво, започаткувавши «чорну магію», яка вже в нову еру через Юдею потрапила до Європи, знайшовши там безліч адептів.
Також триполійське чаклунство лежить і в основі деяких кривавих культів, які вважаються виключно європейськими – наприклад друїдизм. Але про це – якось іншим разом.
Оскільки триполійці першими освоїли землеробство (благо клімат сприяв їм більше, ніж у прародині землеробства – Анатолії), то головним божеством у них була Велика Богиня. Адже саме від її прихильності залежав урожай. Незважаючи на те, що триполійці активно полювали, ловили рибу та збирали в лісі дармові гриби-ягоди, їхній побут був уже нероздільно пов'язаний з обробкою землі та розведенням худоби – переважно дрібної рогатої. Священними тваринами для триполійців були змія, собака та бик (корова).
Загалом екскурс в історію культури вважаю закінченим, тому що він тільки вводить в головну тему статті – ТРИПОЛІЙСЬКЕ чаклунство. Тому переходимо безпосередньо до неї.
Отже, у триполійців існувала струнка релігійна організація - все як належить - культові предмети, пантеон богинь і богів, тотемні тварини і, звичайно - космографія. У триполійців, цілком можливо, вперше у світі з'явився інститут професійних жерців і жерців. Паралельно з ним, звісно, існував і неофіційний – опозиційний, якщо сказати точніше. Опозиціонерами ставали ті, кого з якоїсь причини не взяли в обойму жрецької номенклатури – адже комусь треба було землю орати, не всім же махати кадилами та співати релігійні гімни!
Враховуючи, що до обожнюваних тварин Трипілля головним входила змія (як зараз сором'язливо заявляють – «ужик»), то культ змії був найпоширенішим на території цієї культури. Адже змія, яка мешкає в норах і має містичну владу над іншими тваринами (згадайте розповіді про її гіпнотичний погляд!) найбільше відповідала «кімнатному песику» Великої Богині (далі – СБ) – Землі-Матері. Пережитки культу СБ дійшли до початку минулого століття - під час дуже сухої весни ночами місцями на полях відбувалися стародавні обряди - голі жінки, запрягшись в соху, проорювали межу навколо полів, а чоловіки здійснювали символічний акт запліднення СБ, використовуючи лунку в землі на свіжоспахан. . Але не це було головним у цікавій для нас темі.
Як завжди, у будь-якому соціумі, у когось перебували недоброзичливці. Заздрісники чи просто вороги. І коли не можна було через спосіб життя якось нашкодити своїм ненависним односельцям, то опозиційне жрецтво допомагало в цьому, звертаючись до темних богів. Втім, і офіційні жерці не відрізнялися м'якістю вдач і гуманізмом. Наприклад – коли поселення перебиралося на інше місце – що було обумовлено виснаженням ґрунту при підсічно-вогневому землеробстві – то разом з будинками селища спалювалися і непотрібні члени товариства – паралітики, люди, що ледве пересуваються, діти з генетичними відхиленнями… а після того, як на новому місці оралося общинне поле, то серед його живцем закопували чоловіка - на знак священного шлюбу людей із СБ. Зазвичай для цього використовувався чужинець, що забрид у село, але без фізичних вад.
Вигнані за якісь гріхи зі своєї касти жерці (якщо їх залишали живими) приєднувалися до опозиції, вносячи туди знання присвячених, що сприяло розвитку чорних ритуалів не на аматорському, але професійному рівні. Володіння знанням астрономії та природних явищ допомогло досить точно розрахувати не лише час проведення ритуалів, а й різні підходи до різних природних сил, а знання точок дотику між світами (зараз модно називати світи «вимірюваннями») – то й визначити місця Сили, де ритуали були найефективніші. А оскільки час культури обчислювалося тисячоліттями (зародилася вона приблизно дев'ять тисяч років до нової ери), то були напрацьовані символи всіх тих сутностей, до яких зверталися за допомогою. Оскільки триполійські символи в основі своїй мають вигляд звивистих ліній, спіралей та округлих фігур, мені хотілося б назвати цей «ЗМІЄПИС». Згодом змієпис трансформувався в кілька різних алфавітних систем, якими можна було передавати вже не тільки поняття, але й звуки – тобто вільно використовувати їх для письма. Відлуння змієпису можна побачити як на атрибутах «чорної магії», так і в «професійному» некромантичному алфавіті.
Крім того, змієпис знайшов відображення і в давньоєврейському алфавіті. Чому – дізнаєтесь далі із тексту.
Близько 5 000 років до нової ери триполійська спільність увійшла у зіткнення зі степовою цивілізацією скотарів – арійськими народами, які займали сучасні українські степи. Тут у суперечність увійшли споконвічні життєві інтереси двох антагонічних культур - землеробам були потрібні ріллі, тому що підняти степ було простіше, ніж розчищати гари в лісах, а скотарям був потрібний незайманий цілинний степ, що дає прекрасний корм їхнім стадам. На той час, схоже, кінь вже був не лише приручений, а й домісткований ар'я, бо скелети коней у могилах степової культури носять явні ознаки доместикації (селекції, сильно відрізняючись від кісток дикого коня – тарпана, який дожив у нашому Степу аж до середини Х IХ століття нової доби). У деяких місцях Подніпров'я, найбільш придатних для землеробства, щільність триполійського населення була вищою за сучасну майже вп'ятеро!
Арійська експансія дала поштовх до розвитку у триполійської верхівки зародків державотворчого мислення. Прикладом стала арійська ієрархія та данина зерном, якою ар'я обклали підкорені триполійські поселення. Але тут були свої складнощі – хліборобові взагалі не потрібна жодна влада, окрім старости та священика свого села, тож державу хліборобові можна нав'язати лише силою. І такою силою триполійські жерці вирішили зробити ар'я. До того ж, існувала реальна проблема з перенаселенням Тріполі. Поміркуйте самі – площу Майданецького поселення на Черкащині займало близько 400 га землі, будинки, яких налічувалося понад дві тисячі, там стояли десятьма концентричними колами. А таких поселень нам зараз уже відомо півтора десятки. Враховуючи,
Вирішення проблеми виявилося простим, як валений чобіт – жерці навіяли ар'я ідею, що якщо вони почнуть разом зі своїми походами на розширення лебенсрауму брати триполійців, то переселенці на виділеній землі зможуть вирощувати зерно для ар'я. На тому, схоже, й вирішили, бо вже близько 4000 років до нової ери в Межиріччя з'явилися перші міста шумерської цивілізації, а в долині Інда – протодержава Хараппа, яка мала ще одну назву – Аратту. До речі, Араттою тоді називалася Тріполі. У перекладі з одного з арійських діалектів (ведичного санскриту) – «Незахищена» (селища триполійців не мали жодних захисних споруд, крім тину для того, щоб свині, вівці та корови не розбредалися по полях та городах) та «Неблагородна» (адже триполійці для арья були зовсім людьми – вони ж були арья!).
Проте, на нових землях через брак арійських жінок, «законними» дітьми почали визнавати дітей від триполійок. А згідно з триполійськими звичаями, що виходять з культу поклоніння СБ, рід вівся по матері, так що триполійські жерці, приймаючи напівкровок за своїх одноплемінників і граючи на досить негативному до них відношенні з боку чистокровних ар'я, зуміли створити з метисів «п'яту колону», яка незабаром виступила проти ар'я у боротьбі влади над новими землями. Цьому чимало допомогли жерці, які володіють не тільки чаклунством, а й секретами приготування отрут та інших токсичних засобів.
Тоді ж по землях ар'я, Аріана Ведже, прокотилася перша хвиля винищення чаклунів - ар'я безжально вирубували жрецьку верхівку, що тільки сприяло її відходу в андеграунд. Вдруге подібне чищення було проведено близько трьох тисяч років до нової ери, що поклало край старому Трипіллю. А остання пройшла приблизно 1800–1500 років до нової ери. Саме тоді було знищено Хараппську цивілізацію в долині Інду. Саме про це сказав В. Щербаковський у книзі «Формування української нації»: «…Трипільське населення втратило свою споріднену кревну круглоголову керівну верхівку, яку знищили індогерманські (арійські) кентумісти, а саме ця керівна верхівка трипільців вживала розписну кераміку. Субстратний шар обмежувався лише чорною керамікою».
До речі, про кераміку – на території Тріполі – Аратти характерні монокулярні та бінокулярні кубки з'являються набагато раніше, ніж на Криті, що дало привід археологам назвати цю спільну цивілізацію «крито-карпатською». І кубки, які зображені на картах Таро – це якраз культова посудина триполійських чаклунів, яка стала досить звичайною для всієї Європи.
До честі триполійських жерців, які забрали в Хараппі повну владу, можна сказати наступне – їхні наукові дослідження допомогли їм не лише за допомогою алхімії створити малогабаритні ядерні заряди, а й побудувати літальні апарати. Одним із ядерних зарядів було знищено місто Мохенджо-Даро, в якому залишилися характерні для ядерного вибуху руйнування. Можливо, захисники міста вважали за краще знищити себе разом з атакуючими місто ар'я, ніж допустити їх до володіння такою супермогутньою технологією.
На території ж Межиріччя все було набагато спокійніше. Хоча на чолі міст-держав і стояли ар'я, але повна влада належала жерцям. Саме вони створили криваві чаклунські культи, що вселяли жах у серця людей, яким жорстокість була не в новинку, і які після падіння Шумера були сприйняті халдеями. Жерці Халдеї, успадкувавши і розвинувши саме «чорні» напрямки триполійської науки, стали останніми офіційними представниками триполійського чаклунства. Вавилонці, розгромивши халдейські міста, заодно і зруйнували другий центр чаклунів - Єрусалим. У цьому вавилонянам надали допомогу вершники з причорноморського Степу, що згадуються як «народ Рош», тобто кіммерійці, тобто руси (до сучасного населення Російської Федерації не мають жодного кровного відношення). Величезна кількість полонених іудеїв було відведено у Вавилон, на примусові роботи. Про масштабність проведеної акції відплати можна судити з першоджерела. Не особливо розумівся на давньовавилонських проблемах, швидше за місцем проживання називаючи вавилонян більш звично – «халдеями», біблійний пророк Єремія у своєму «Плачі» пише: «Стомом і гидотою Ти зробив нас серед народів» (3; 45). Втім, на початку, та й далі за текстом «Плачу», Єремія дає чітке визначення, за що був зруйнований Єрусалим – ЗА БЕЗЗАКОННЯ ЙОГО. Тобто – за пристрасть іудейського населення до триполійських кривавих культів, зокрема Ваала (Вельзевула, Віла) та триполійського чорного чаклунства. біблійний пророк Єремія у своєму «Плачі» пише: «Стомом і гидотою Ти зробив нас серед народів» (3; 45). Втім, на початку, та й далі за текстом «Плачу», Єремія дає чітке визначення, за що був зруйнований Єрусалим – ЗА БЕЗЗАКОННЯ ЙОГО. Тобто – за пристрасть іудейського населення до триполійських кривавих культів, зокрема Ваала (Вельзевула, Віла) та триполійського чорного чаклунства. біблійний пророк Єремія у своєму «Плачі» пише: «Стомом і гидотою Ти зробив нас серед народів» (3; 45). Втім, на початку, та й далі за текстом «Плачу», Єремія дає чітке визначення, за що був зруйнований Єрусалим – ЗА БЕЗЗАКОННЯ ЙОГО. Тобто – за пристрасть іудейського населення до триполійських кривавих культів, зокрема Ваала (Вельзевула, Віла) та триполійського чорного чаклунства.
Тепер – про літери давньоєврейського алфавіту. Вони з'явилися тоді, коли юдеї познайомилися з триполійським (точніше – вже «халдейським») чаклунством. І досі в цьому алфавіті є характерні риси змієпису. І саме у вавилонському полоні народилася ідея про юдейський реванш, з'явилися фарисеї та Талмуд, народилися таємні чаклунські братства (протомасони) та інші секти, чия ідеологія була густо замішана на людиноненависництві. А заразом, уже потай, вони розвинули і триполійсько-халдейське мистецтво чаклунства.
Про те, що витоки «чорної магії» лежать саме в селі, можна судити з сучасних книг про це, якщо можна так сказати, «мистецтво». Майже половину їхнього обсягу займає розділ, присвячений «сільській магії» - тобто напрацьованим за кілька тисячоліть відмовам, змовам і наговорам, з ґрунтованими на них псевдохристиянськими нашіптуваннями. Що лише підтверджує ефективність того, що було відкрито триполійськими чаклунами.
Висновок.
У той час, як релігія та культи ар'я були солярними, небесними, триполійці поклонялися підземним, «темним» богам, що й зумовило розвиток саме «чорного» аспекту їхньої чаклунської діяльності. Триполійська гілка Шумера розвинула темне мистецтво, започаткувавши «чорну магію», яка вже в нову еру через Юдею потрапила до Європи, знайшовши там безліч адептів.
Також триполійське чаклунство лежить і в основі деяких кривавих культів, які вважаються виключно європейськими – наприклад друїдизм. Але про це – якось іншим разом.
Дякую за увагу та терпіння.
І. Берк-Уту (душолюб і людознавець)
Підписуйтесь на наш Telegram канал Enigma