В заключительной части цикла давайте обсудим настоящее украинского национализма и определимся есть ли у него будущее.
Неутешительные реалии
Как показывают социологические опросы и результаты нескольких последних выборов в Раду идеи национализма не пользуются особой популярностью у нас в стране. После неожиданного успеха в 2012 г, когда «Свобода» зашла в Раду, все последующие всеукраинские выборы оставляли националистов за стенами парламента. И сколько бы они не кричали периодически о своих успехах на местных выборах в отдельных регионах Западной Украины, в национальном масштабе они не представляют серьезной политической силы, хоть по отдельности, хоть в составе различных объединений. Даже патриотический подъем 2014 г им не помог преодолеть 5% избирательный барьер.
Как я уже писал здесь, украинская наука исповедует этнический подход к становлению нации и национализма. По моему мнению в этом-то и беда. В стране, где исторически существует этническое и культурное многообразие различных частей Украины, пытаться всех причесать под одну этническую гребенку - затея совершенно бесполезная, что и показывают прошедшие 30 лет. Еще более глупо следовать выборочному подходу к истории нашей страны и выстраиванию соответствующих мифов: вот тут мы объявляем себя наследниками Киевской Руси, гордимся Ярославом Мудрым и Владимиром-Крестителем, тут откидываем в сторону 400-500 лет «неправильной» истории, затем опять начинаем гордиться казачеством, Гетманщиной и Запорожской Сечью, снова выкидываем очередные несколько сот лет ненавистного царизма и коммунизма, и вот начинаем хвалиться нашей незалежностью.
Дорогие националисты, как бы вы не доказывали с пеной у рта об исключительности своих заслуг в построении независимой Украины, сколько бы «исторических» примеров о протоукраинцах со времен Триполья не пытались привести, сколько бы не ныли о тяжелой доле нашего народа под гнетом царей и коммунистов, реалии таковы, что не менее 80% нашего общества с вами не согласны. Подавляющее большинство прекрасно понимает, что независимость свалилась на нас как снег на голову, никто ее не ждал и, за редким исключением, в нее не верил. Мы также понимаем, что Украина была важнейшим компонентом Российской империи, собственно, само возникновение этой империи стало возможно только благодаря добровольному (хоть и вынужденному), чтобы там не сочиняли, присоединению украинских земель к Московскому царству. Точно так же, как она была важнейшей частью Советского Союза, а ее представители даже были у властного руля страны не один десяток лет. И большевики со своей программой коренизации (здесь) сделали для становления украинской нации ничуть не меньше, чем все поборники украинского национализма до них. И тот же Голодомор, и массовые репрессии «воплощались» в жизнь во многом руками наших же этнических сограждан (н-р, тот же В. Балицкий, прозванный «гильотиной Украины», был уроженцем Днепропетровской области).
Так что может хватить маяться дурью и придумывать себе виртуальную Украину? Тот местечково-хуторянский идеал селянина, который описывал Шевченко в своем знаменитом стихотворении
Садок вишневий коло хати,
Хрущі над вишнями гудуть,
Плугатарі з плугами йдуть,
Співають ідучи дівчата,
А матері вечерять ждуть.
в реальности не работал и никогда работать не будет.
Мы живем в эпоху глобальных и локальных перемен, засилья транснациональных корпораций, перехода к новому технологическому укладу, слома вековых нравственных и моральных ценностей. Как писал Иммануил Валлерстайн в сборнике «Есть ли будущее у капитализма?», происходит отмирание современной мир-экономики, построенной на капиталистических принципах. Мир стоит на горизонте структурного кризиса (а вполне вероятно он уже в него вошел), неразрешимого в пределах стандартных политических и экономических решений. И мало не покажется никому, ни одно государство не «отсидится» в сторонке, типа «моя хата скраю, нічого не знаю».
Что вы, наши доморощенные националисты, можете этому противопоставить? Будете биться в припадке падучей, потому что президент вместо вышиванки одел что-то похожее на косоворотку? Или устроите очередную истерику в соцсетях из-за того, что кассирша обратилась к вам в магазине на «москальском» языке? Все это бесконечное муссирование языковой проблемы под лозунгом защиты украинской культуры и национальной идентичности – это из фазы В, если вспомнить теорию Гроха (здесь и здесь). Мы же живем уже в фазе С, а наши «национальные» патриоты все тянут нас назад, в архаичное прошлое.
Есть ли будущее у национализма?
Что нужно предпринять, чтобы украинский национализм, наконец, вышел из маргинальной ниши и превратился в действенную политическую силу? Прежде всего нужно поменять саму парадигму, перейти от этнического национализма к гражданско-политическому. Этнический национализм был нужен в 18-19 веках для выработки идентификации «мы» и «они», но он уже отыграл свою роль, мы живем в 21 веке с совсем другими вызовами и проблемами. Нам нужно идти дальше, а не зацикливаться на обидах и страданиях прошлого. Тот же «духовный отец» ОУН Д. Донцов понимал обреченность этнического подхода еще в 1919 г: «Должно быть более государственниками, чем националистами, помня, что еврей, поляк или москаль, которые твердо стоят на почве украинской государственности, являются ее лучшей опорой».
Бороться с влиянием русского мира, идеями всяких новороссий, ностальгией «по великому и могучему», надо не только через закрытие телеканалов, это мера нужная, но недостаточная. Прежде всего, в противовес «чужим» идеям, той же статье Путина, нужно предлагать свои альтернативы, значительно масштабнее. Все великие свершения начинаются с великих идей.
Может пришло время вспомнить о Михневском, с его идеей (отсюда) «Одна, єдина, нероздільна, вільна, самостійна Україна від Карпатів аж по Кавказ»? Почему Ердоган и Турция может пытаться возродить Великий Туран, Венгрия носится с Magna Hungaria, в Польше лозунг «Polska od morza do morza» не сходит с повестки дня? И только наша страна все плачется и ходит с протянутой рукой как бедный родственник, строит из себя жертву, которую все обижают и которой все должны. При этом она с легкостью раскидывается собственными гражданами и территориями, то норовя отправить всех «неправильных» граждан своей страны куда подальше - «чемодан, вокзал, …», то призывая к строительству стены вокруг Донбасса или Крыма. Может пришло время к их собиранию, хотя бы в наших головах? Я не призываю идти военным походом на Кубань, освобождать наши «исконные земли», но почему бы не вспомнить, что там бабушки до сих пор разговаривают в селах на украинском языке (неоднократно лично слышал в былые времена)? Почему не распространять на них и их внуков идеи общности наших исторических и культурных украинских корней? Я уж молчу о национальных диаспорах Канады или Америки.
Вместо того, чтобы ныть о гнете царского режима и коммунистов и притеснениях, нужно гордиться тем, что именно Украина стала одним из основателей огромной Российско-Советской империи, без нее она бы никогда не состоялась. Как никогда бы без нее не состоялся и «великий и могучий» литературный русский язык, который на начальном этапе создавался во многом стараниями именно наших малороссийских предков. Один их «отцов» украинского литературного языка П. Кулиш указывал: «Ми збагатили московську річ словами, которих при їх темноті науковій у москалів не було», а русский лингвист Н. Трубецкой признавал: «Таким образом, на рубеже XVII и XVIII-го веков произошла украинизация великорусской духовной культуры». Поэтому все успехи, культурные и научные достижения Российско-Украинской империи — это наши успехи и достижения, и отказ от них является предательством наших национальных интересов. И все ее прошлые беды и проблемы – это также и наши беды и проблемы. И вся история, перекрученная и перевранная, с далеких времен Киевской Руси и до наших дней – это наша история, без всяких пропусков и замалчиваний, передергиваний, деления на «правильную» и «неправильную».
Нам нужно также гордиться и тем, что именно мы эту империю в конечном итоге и угробили. Ведь именно обретение Украиной государственной независимости было окончательной причиной ее краха, вот уж поистине «Я тебя породил, я тебя и убью». Как нужно вспомнить и том, что именно отход Гетманщины под руку Московского царства стал впоследствии причиной крушения Речи Посполитой, не самого слабого государства Европы на тот момент. Украина была, есть, и надеюсь будет, одним из крупнейших государств Европы, сыгравшая и играющая значительную роль, так черт возьми, дорогие националисты, ставьте же перед собой и обществом заслуживающие ее масштаба и уровня задачи. Если Украина хочет стать уважаемой державой и значимым субъектов региональной политики, нам нужно и цели ставить соответствующие. И цели эти должны строиться на идеях объединения граждан страны в единую политическую нацию, основанную, как указывал М. Вебер здесь, на чувствах общности. Нам пора вспомнить, что идея «плавильного котла», которой так гордятся американцы была претворена в жизнь Запорожской Сечи задолго до них и там мало кто интересовался какой ты национальности и на каком языке разговариваешь. Главными были единые ценности и чувство солидарности по отношению к другим.
Так сложилось, что мы, представители разных этносов, культур, идеологий и социальных групп живем на территории одной страны и, если мы хотим и дальше ее сохранить, то нам нужно формировать единую общность нации на основе общего гражданства и нового культурного, исторического и научно-технического синтеза, где «нашими» являются и Шевченко и Гоголь, и «Полтава» Пушкина и «Захар Беркут» Франка, и вертолетчик Сикорский и ракетчик Короленко, и философ Сковорода и академик Вернадский.
Только переход украинского национализма на гражданско-политическую парадигму может спасти движение, придать ему новый смысл, открыть перед ним новые горизонты и помочь выжить в это непростое время. А иначе оно так и будет прозябать на нынешнем уровне и останется прибежищем кучки «ура-патриотов».
Підписуйтесь на наш Telegram канал Enigma