Це – найперша згадка про руни та рунічну мантику, яка відома так званому «цивілізованому світу». Тацит тут описує «германців», але «германцями» він (як і всі римляни) називає не лише народи германської крови, але й західних слов'ян. Тим більш, що Тацит не дає жодної вказівки, якою мовою розмовляли, тим більш – які саме руни використовували «германці» і як вони виглядали. Можливо, описані ним «германці» - це аси, що переселилися з Сіверського Дінця, з Великої (Старої) Швеції.
10. Немає нікого, хто був би пройнятий такою ж вірою в прикмети та ворожіння за допомогою жереба, як вони. Виймають вони жереб без всяких витівок. Зрубану з плодового дерева [
24] гілку вони нарізають плашками і, нанісши на них особливі знаки [
25], потім висипають, як доведеться, на білу тканину. Після цього, якщо ворожіння проводиться у суспільних цілях, жрець племені, якщо приватним чином - глава родини, піднісши молитви богам і спрямувавши погляд у небо, тричі виймає по одній плашці і тлумачить пророкування в відповідно до вискоблених на них заздалегідь знаків. Якщо воно обіцяє невдачу, повторний запит про той самий предмет протягом цього дня забороняється, якщо, навпаки, сприятливо, необхідно, щоб передбачене, крім того, було підтверджено і птахогадання [
26]. Адже і тут також прийнято відшукувати провіщення по голосах та польоту птахів; але лише в германців зазвичай звертатися за передбаченнями і знаменами також до коней [
27]. Належачи всьому племені, вони вирощуються в тих же священних дібровах і гаях, сліпуче білі і не спонукають до будь-яких робіт земної властивості; запряжених у священну колісницю, їх супроводжують жрець із царем чи вождем племені та спостерігають за їх іржанням та пирханням. І жодній ознаці немає більшої віри, ніж цьому, і не тільки у простого народу, а й між знатними та між жерцями, які вважають себе служителями, а коней – посередниками богів. Існує також й інший спосіб шукати собі знамення, до якого вони вдаються, коли хочуть передбачити результат важкої війни. У цьому випадку вони стикаються в єдиноборстві захопленого ними за будь-яких обставин бранця з-поміж тих, з ким ведеться війна, з яким-небудь обраним заради цього одноплемінником, і ті борються, кожен застосовуючи вітчизняну зброю. Перемога того чи іншого сприймається ними як передбачення майбутнього.
Підписуйтесь на наш Telegram канал Enigma